Organisasi sebagai suatu sistem terdiri dari komponen-komponen (subsistem) yang saling berkaitan atau saling tergantung (interdependence) satu sama lain dan dalam proses kerjasama untuk mencapai tujuan tertentu (Kast dan Rosenzweigh, 1974). Sub-subsistem yang saling tergantung itu adalah tujuan dan nilai-nilai (goals and values subsystem), teknikal (technical subsystem), manajerial (managerial subsystem), psikososial (psychosocial subsystem), dan subsistem struktur (structural subsystem).
Dalam proses interaksi antara suatu subsistem dengan subsistem lainnya tidak ada jaminan akan selalu terjadi kesesuaian atau kecocokan antara individu pelaksananya. Setiap saat ketegangan dapat saja muncul, baik antar individu maupun antar kelompok dalam organisasi. Banyak faktor yang melatar - belakangi munculnya ketidakcocokan atau ketegangan, antara lain: sifat-sifat pribadi yang berbeda, perbedaan kepentingan, komunikasi yang “buruk”, perbedaan nilai, dan sebagainya. Perbedaan-perbedaan inilah yang akhirnya membawa organisasi ke dalam suasana konflik. Agar organisasi dapat tampil efektif, maka individu dan kelompok yang saling tergantung itu harus menciptakan hubungan kerja yang saling mendukung satu sama lain, menuju pencapaian tujuan organisasi.
Namun, sabagaimana dikatakan oleh Gibson, et al. (1997:437), selain dapat menciptakan kerjasama, hubungan saling tergantung dapat pula melahirkan konflik. Hal ini terjadi jika masing-masing komponen organisasi memiliki kepentingan atau tujuan sendiri-sendiri dan tidak saling bekerjasama satu sama lain. Konflik dapat menjadi masalah yang serius dalam setiap organisasi, tanpa peduli apapun bentuk dan tingkat kompleksitas organisasi tersebut. Konflik tersebut mungkin tidak membawa “kamatian” bagi organisasi, tetapi pasti dapat menurunkan kinerja organisasi yang bersangkutan, jika konflik tersebut dibiarkan berlarut-larut tanpa penyelesaian. Karena itu keahlian untuk mengelola konflik sangat diperlukan bagi setiap pimpinan atau manajer organisasi.
PERBEDAAN PANDANGAN TRADISIONAL DAN INTERAKSI MENGENAI KONFLIK:
Pandangan tradisional
mengatakan bahwa konflik hanyalah merupakan gejala yang berlebihan yang mempunyai
akibat-akibat negatif sehingga perlu dihilangkan.
Sedangkan interksi mengenai konflik dapat diuraikan dengan pandangan tradisional sebagai berikut:
1. Interaksi yang terjadi antara anggota organisasi dan menghasilkan sebuah konflik maka konflik yang terjadi ini hanya akan merugikan organisasi, karena itu harus dihindarkan dan ditiadakan.
2. Konflik ditimbulkan karena adanya perbedaan kepribadian dan karena kegagalan dalam kepemimpinan.
3. Konflik dapat diselesaikan melalui pemisahan fisik atau dengan intervensi manajemen tingkatan yang lebih tinggi.
SEBAB-SEBAB KONFLIK:
a. Persaingan terhadap sumber-sumber daya yg langka
b. Ketergantungan tugas (interdependence)
c. Kekaburan batas-batas bidang kerja
d. Kriteria kinerja yg tidak sesuai
e. Perbedaan-perbedaan Tujuan & Prioritas
SUMBER-SUMBER UTAMA PENYEBAB KONFLIK:
a. Kebutuhan untuk membagi sumberdaya yang terbatas,
b. Perbadaan dalam berbagai tujuan,
c. Perbedaan dalam nilai-nilai atau persepsi,
d. Saling ketergantungan dalam menjalankan pekerjaan,
e. Kemenduaan organisasi,
f. Gaya-gaya individual, dan lain sebagainya.
TEKNIK-TEKNIK UTAMA MEMECAHKAN KONFLIK
Dalam memecahkan sebuah konflik ada beberapa metode yang dapat dilakukan , yaitu:
1. Metode pengurangan konflik,
2. Metode penyelesaian konflik(mendominasi atau menekan, berkompromi dan penyelesaian masalah secara integratif).
Selain menggunakan metode diatas kita juga dapat menggunakan beberapa strategi yang dapat digunakan, yaitu:
1. Kuadran Kalah-Kalah (Menghindari konflik),
2. Kuadran Menang-Kalah (Persaingan),
3. Kuadran Kalah-Menang (Mengakomodasi),
4. Kuadran Menang-Menang (Kolaborasi).
Konflik merupakan hal yang tidak bisa dihindari dalam sebuah organisasi, disebabkan oleh banyak factor yang pada intinya karena organisasi terbentuk dari banyak individu & kelompok yang memiliki sifat & tujuan yang berbeda satu sama lain.
DAFTAR PUSTAKA:
J. Winardi. 2003. Teori Organisasi & Pengorganisasian. Rajawali Press.
Widyatmini, Izzamperaningrum, PENGANTAR ORGANISASI &METODE, Penerbit Gunadarma, edisi ke 5 juli 1996, Jakarta 1994.
Miftah Thoha. Kepemimpinan dalam Manajemen. PT.Raja Grafindo Persada,Jakarta, 1993.
Wikipedia
Sabtu, 10 Desember 2011
Senin, 07 November 2011
Kamis, 20 Oktober 2011
Teori Organisasi Umum 1
A. Organisasi
Organisasi adalah wadah bagi sekumpulan orang yang melakukan sebuah kerjasama untuk mencapai tujuan bersama.
B. Manajemen dan Organisasi
Manajemen adalah proses kegiatan pencapaian tujuan melalui kerjasama antar manusia. Sedangkan organisai adalah wadah untuk mencapai tujuan bersama.
C. Manajemen dan Tata Kerja
Tata kerja atau metode adalah satu cara bagaimana (how) agar sumber – sumber dan waktu yang tersedia dan amat diperlukan dapat dimanfaatkan dengan tepat sehingga proses kegiatan manajemen dapat dilaksanakan dengan tepat pula.
D. Unsur Organisasi
1. Anggot a
2. Kerjasama
3. Tujuan
4. Peralatan
5. Lingkungan
E. Contoh organisasi niaga dan sosial.
- Organisasi Niaga
1. Perseroan Terbatas (PT)
Perseroan Terbatas dahulu disebut Naamloze Vennootschaap (NV), yaitu suatu persekutuan untuk menjalankan usaha yang memiliki modal terdiri dari saham-saham, yang pemiliknya memiliki bagian sebanyak saham yang dimilikinya.
2. Persekutuan Komanditer (CV)
Persekutuan Komanditer atau biasa disebut CV (Commanditaire Vennootscap) adalah suatu persekutuan yang didirikan oleh seorang atau beberapa orang yang mempercayakan uang atau barang kepada seorang atau beberapa orang yang menjalankan perusahaan dan bertindak sebagai pemimpin.
3. Joint Ventura
Joint Ventura atau Perusahaan Patungan adalah sebuah kesatuan yang dibentuk antara 2 pihak atau lebih untuk menjalankan kegiatan ekonomi bersama. Perusahaan ini umumnya untuk suatu proyek khusus saja dan bisa berupa badan hukum, kemitraan atau struktur resmi lainnya bergantung pada jumlah pertimbangan seperti pertanggungjawaban pajak dan kerugian.
4. Koperasi
Koperasi adalah suatu jenis badan usaha yang beranggotakan orang-orang atau badan hukum yang melandaskan kegiatannya berdasarkan prinsip gerakan ekonomi rakyat yang berasaskan kekeluargaan. Tujuan koperasi adalah mensejahterakan anggotanya (menurut UUD 1945 pasal 33 ayat 1).
5. Kartel
Kartel adalah kelompok produsen mandiri yang bertujuan menetapkan harga, membatasi suplai dan kompetisi.
- Organisasi Sosial
Organisasi sosial adalah perkumpulan sosial yang dibentuk oleh masyarakat, baik yang berbadan hukum maupun yang tidak berbadan hukum, yang berfungsi sebagai sarana partisipasi masyarakat dalam pembangunan bangsa dan negara. Sebagai makhluk yang selalu hidup bersama-sama, manusia membentuk organisasi sosial untuk mencapai tujuan-tujuan tertentu yang tidak dapat mereka capai sendiri.
Sumber
http://carapedia.com/pengertian_definisi_organisasi_menurut_para_ahli_info484.html
http://kampunglinux.blogspot.com/2011/10/macam-macam-organisasi-dari-segi-tujuan.html
http://id.wikipedia.org/wiki/Organisasi_sosial
Organisasi adalah wadah bagi sekumpulan orang yang melakukan sebuah kerjasama untuk mencapai tujuan bersama.
B. Manajemen dan Organisasi
Manajemen adalah proses kegiatan pencapaian tujuan melalui kerjasama antar manusia. Sedangkan organisai adalah wadah untuk mencapai tujuan bersama.
C. Manajemen dan Tata Kerja
Tata kerja atau metode adalah satu cara bagaimana (how) agar sumber – sumber dan waktu yang tersedia dan amat diperlukan dapat dimanfaatkan dengan tepat sehingga proses kegiatan manajemen dapat dilaksanakan dengan tepat pula.
D. Unsur Organisasi
1. Anggot a
2. Kerjasama
3. Tujuan
4. Peralatan
5. Lingkungan
E. Contoh organisasi niaga dan sosial.
- Organisasi Niaga
1. Perseroan Terbatas (PT)
Perseroan Terbatas dahulu disebut Naamloze Vennootschaap (NV), yaitu suatu persekutuan untuk menjalankan usaha yang memiliki modal terdiri dari saham-saham, yang pemiliknya memiliki bagian sebanyak saham yang dimilikinya.
2. Persekutuan Komanditer (CV)
Persekutuan Komanditer atau biasa disebut CV (Commanditaire Vennootscap) adalah suatu persekutuan yang didirikan oleh seorang atau beberapa orang yang mempercayakan uang atau barang kepada seorang atau beberapa orang yang menjalankan perusahaan dan bertindak sebagai pemimpin.
3. Joint Ventura
Joint Ventura atau Perusahaan Patungan adalah sebuah kesatuan yang dibentuk antara 2 pihak atau lebih untuk menjalankan kegiatan ekonomi bersama. Perusahaan ini umumnya untuk suatu proyek khusus saja dan bisa berupa badan hukum, kemitraan atau struktur resmi lainnya bergantung pada jumlah pertimbangan seperti pertanggungjawaban pajak dan kerugian.
4. Koperasi
Koperasi adalah suatu jenis badan usaha yang beranggotakan orang-orang atau badan hukum yang melandaskan kegiatannya berdasarkan prinsip gerakan ekonomi rakyat yang berasaskan kekeluargaan. Tujuan koperasi adalah mensejahterakan anggotanya (menurut UUD 1945 pasal 33 ayat 1).
5. Kartel
Kartel adalah kelompok produsen mandiri yang bertujuan menetapkan harga, membatasi suplai dan kompetisi.
- Organisasi Sosial
Organisasi sosial adalah perkumpulan sosial yang dibentuk oleh masyarakat, baik yang berbadan hukum maupun yang tidak berbadan hukum, yang berfungsi sebagai sarana partisipasi masyarakat dalam pembangunan bangsa dan negara. Sebagai makhluk yang selalu hidup bersama-sama, manusia membentuk organisasi sosial untuk mencapai tujuan-tujuan tertentu yang tidak dapat mereka capai sendiri.
Sumber
http://carapedia.com/pengertian_definisi_organisasi_menurut_para_ahli_info484.html
http://kampunglinux.blogspot.com/2011/10/macam-macam-organisasi-dari-segi-tujuan.html
http://id.wikipedia.org/wiki/Organisasi_sosial
Selasa, 17 Mei 2011
Kisah Seorang Bilkqis
Bilqis Anindya Passa, seorang anak yang ditakdirkan mengidap kelainan hati yang selalu bersamanya sampai akhir hayatnya yang hanya 19 bulan, selama waktu itu Bilqis tak bisa menikmati hidup layaknya anak balita seusianya.
Selama 19 bulan menyongsong dunia, Bilqis tak bisa menikmati hidup layaknya anak balita seusianya. Putri pasangan Dewi Farida dan Donny Ardianta Passa itu menderita penyakit yang timbul akibat rusaknya saluran empedu di luar hati sehingga tidak ada aliran empedu dari hati ke dalam usus 12 jari yang normalnya terjadi. Kelainan itu membuat hati Bilqis rusak. Untuk mengatasinya, Bilqis harus menjalani transplantasi hati.
Kehadiran Bilqis telah memberi pelajaran tentang cinta sekaligus pengorbanan kepada seluruh masyarakat di Tanah Air,dalam beberapa waktu saja banyak donatur yang secara antusias mengumpulkan dana untuk biaya pengobatan dan perawatan bilqis,dalam beberapa bulan saja sudah terkumpul angka yang fantastis sekitar Rp 1.1 miliar.Donny ayah bilqis mengatakan “Luar biasa”, Bilqis adalah anak yang hebat. Dia bisa mengumpulkan banyak uang melalui Koin Cinta Bilqis. Kami tidak menyangka anak ini dilahirkan untuk mendapat perhatian banyak orang seperti ini,” ,karena biaya sudah terkumpul,operasi pun di lakukan dan ada harapan yang baik untuknya,sayangnya ternyata yang maha kuasa berkehendak lain,bilqis harus menyerah pada penyakit yang mendampinginya selama 19 bulan,bayi yang dilahirkan pada 20 Agustus 2008 harus menghembuskan nafas terakhirnya pada 10 April 2010 pukul 15.15 di RS Karyadi, Semarang, Jawa tengah,sungguh malang nasib dari anak ini berat sekali penderitaan yang dia alami,seaakan ia hanya ditakdirkan hidup untuk sekejap saja dan harus kembali kepada sang pencipta, seakan ia hanya dititipkan sementara kepada keluarganya,penderitaan mendalam juga dialamai oleh pihak keluarga,walau mereka berkata kepada media telah mengikhlaskan anaknya mendapatkan cobaan dan akhirnya kembali pulang ke pangkuan Tuhan yang Maha Esa, namun rasa sedih yang mendalam pasti dirasakan oleh kedua orang tuanya yang mendambakan buah hati yang semourna dan tidak ada kekurangan,namun apa yang hendak dikata jika takdir sudah berkata lain,semua yang dikehendaki oleh nya maka tidak ada yang tidak mungkin,dan kita harus menerima nya dengan hati yang lapang dan keikhlasan yang besar.
Semula dana sebanyak itu akan digunakan untuk operasi cangkok hati demi impian sembuh bagi Bilqis. Meski awalnya seluruh rangkaian operasi transplantasi hati tersebut memerlukan biaya yang tinggi, toh bantuan dermawan terus saja mengalir.
Secercah harapan memang sempat timbul, tetapi kembali tenggelam saat paru-paru Bilqis terserang bakteri ganas dan mematikan. Bayi yang lahir 20 Agustus 2008 itu pada akhirnya harus menyerah pada atresia billier yang telah menyertainya sejak lahir. Bilqis dirawat di RSUP Dr. Kariadi Semarang sejak 2 Februari 2010. Pada hari Sabtu, tanggal 10 April 2010, sekitar jam 3 sore di ruang ICU, Bilqis meninggal. Bilqis meninggal dunia di Rumah Sakit Umum Karyadi Semarang.
Dari kisah bilqis diatas kita dapat mengambil hikmah, betapa mahalnya kesehatan yang diberikan oleh Tuhan yang Maha Esa kepada kita. Tapi terkadang malah kita yg menyia-nyiakan kesehatan itu dengan hal-hal yg merusak tubuh, seperti merokok, minum-minuman keras, bahkan ada yang menggunakan narkoba.
Oleh karena itu Syukurilah dan manfaatkanlah dengan baik nikmat kesehatan yang telah diberikan kepada kita.
http://nasional.kompas.com/read/2010/04/11/14043116/Pelajaran.Cinta.dari.Bilqis
Selama 19 bulan menyongsong dunia, Bilqis tak bisa menikmati hidup layaknya anak balita seusianya. Putri pasangan Dewi Farida dan Donny Ardianta Passa itu menderita penyakit yang timbul akibat rusaknya saluran empedu di luar hati sehingga tidak ada aliran empedu dari hati ke dalam usus 12 jari yang normalnya terjadi. Kelainan itu membuat hati Bilqis rusak. Untuk mengatasinya, Bilqis harus menjalani transplantasi hati.
Kehadiran Bilqis telah memberi pelajaran tentang cinta sekaligus pengorbanan kepada seluruh masyarakat di Tanah Air,dalam beberapa waktu saja banyak donatur yang secara antusias mengumpulkan dana untuk biaya pengobatan dan perawatan bilqis,dalam beberapa bulan saja sudah terkumpul angka yang fantastis sekitar Rp 1.1 miliar.Donny ayah bilqis mengatakan “Luar biasa”, Bilqis adalah anak yang hebat. Dia bisa mengumpulkan banyak uang melalui Koin Cinta Bilqis. Kami tidak menyangka anak ini dilahirkan untuk mendapat perhatian banyak orang seperti ini,” ,karena biaya sudah terkumpul,operasi pun di lakukan dan ada harapan yang baik untuknya,sayangnya ternyata yang maha kuasa berkehendak lain,bilqis harus menyerah pada penyakit yang mendampinginya selama 19 bulan,bayi yang dilahirkan pada 20 Agustus 2008 harus menghembuskan nafas terakhirnya pada 10 April 2010 pukul 15.15 di RS Karyadi, Semarang, Jawa tengah,sungguh malang nasib dari anak ini berat sekali penderitaan yang dia alami,seaakan ia hanya ditakdirkan hidup untuk sekejap saja dan harus kembali kepada sang pencipta, seakan ia hanya dititipkan sementara kepada keluarganya,penderitaan mendalam juga dialamai oleh pihak keluarga,walau mereka berkata kepada media telah mengikhlaskan anaknya mendapatkan cobaan dan akhirnya kembali pulang ke pangkuan Tuhan yang Maha Esa, namun rasa sedih yang mendalam pasti dirasakan oleh kedua orang tuanya yang mendambakan buah hati yang semourna dan tidak ada kekurangan,namun apa yang hendak dikata jika takdir sudah berkata lain,semua yang dikehendaki oleh nya maka tidak ada yang tidak mungkin,dan kita harus menerima nya dengan hati yang lapang dan keikhlasan yang besar.
Semula dana sebanyak itu akan digunakan untuk operasi cangkok hati demi impian sembuh bagi Bilqis. Meski awalnya seluruh rangkaian operasi transplantasi hati tersebut memerlukan biaya yang tinggi, toh bantuan dermawan terus saja mengalir.
Secercah harapan memang sempat timbul, tetapi kembali tenggelam saat paru-paru Bilqis terserang bakteri ganas dan mematikan. Bayi yang lahir 20 Agustus 2008 itu pada akhirnya harus menyerah pada atresia billier yang telah menyertainya sejak lahir. Bilqis dirawat di RSUP Dr. Kariadi Semarang sejak 2 Februari 2010. Pada hari Sabtu, tanggal 10 April 2010, sekitar jam 3 sore di ruang ICU, Bilqis meninggal. Bilqis meninggal dunia di Rumah Sakit Umum Karyadi Semarang.
Dari kisah bilqis diatas kita dapat mengambil hikmah, betapa mahalnya kesehatan yang diberikan oleh Tuhan yang Maha Esa kepada kita. Tapi terkadang malah kita yg menyia-nyiakan kesehatan itu dengan hal-hal yg merusak tubuh, seperti merokok, minum-minuman keras, bahkan ada yang menggunakan narkoba.
Oleh karena itu Syukurilah dan manfaatkanlah dengan baik nikmat kesehatan yang telah diberikan kepada kita.
http://nasional.kompas.com/read/2010/04/11/14043116/Pelajaran.Cinta.dari.Bilqis
Pengertian Pandangan Hidup
Pengertian Pandangan Hidup
Pandangan hidup ialah pendapat atau pertimbangan yang dijadikan pegangan, pedoman, arahan,, petunjuk hidup di dunia. Pendapat atau pertimbangan itu merupakan hasil pemikiran manusia berdasarkan pengalaman sejarah menurut waktu dan tempat hidupnya. Pandangan hidup banyak sekali macamnya dan ragamnya, akan tetapi pandangan hidup dapat diklasifikasikan berdasarkan asalnya yaitu terdiri dari 3 macam :
Pandangan hidup yang berasal dari agama yaitu pandangan yang mutlak kebenarannya
Pandangan hidup yang berupa idiologi yang disesuaikan dengan kebudayaan dan norma yang terdapat pada negara tersebut
Pandangan hidup hasil renungan yaitu pandangan hidup yang relatif kebenarannya
Cara manusia memandang dan menyikapi apa yang terdapat dalam alam semesta bersumber dari beberapa faktor yang dominan dalam kehidupannya. Faktor itu boleh jadi berasal dari kebudayaan, filsafat, agama, kepercayaan, tata nilai masyarakat atau lainnya. Luasnya spektrum pandangan manusia tergantung kepada faktor dominan yang mempengaruhinya. Cara pandang yang bersumber pada kebudayaan memiliki spektrum yang terbatas pada bidang-bidang tertentu dalam kebudayaan itu.
Pandangan hidup yang berasal dari agama yaitu pandangan yang mutlak kebenarannya.
Pandangan hidup yang berupa ideology yang disesuaikan dengan kebudayaan dan norma yang
terdapat pada Negara tersebut.
Pandangan hidup hasil renungan yaitu pandangan hidup yang relative kebenarannya ,pandangan hidup yang berasal dari agama/hidup muslim .Pandangan hidup muslim, rumusan tujuan hidup yang didasari oleh ajaran agama menempati posisi sentral, yakni orang yang hormat dan tunduk kepada nilai-nilai agama yang diyakininya, melalui figure Ulama Kharismatik, atau menurut kitab suci. Menurut ajaran Islam, tujuan hidup manusia ialah untuk menggapai ridha Allah, ibtigha mardhatillah. Firman Allah .
Ideologi. Sekumpulam ide,gagasan,keyakinan dan kepercayaan yang menyeluruh dan sistematis. Pedoman yang dipakai oleh seluruh kelompok sebagai dasar cita-cita,nilai dasar dan keyakinan yang dijunjung tinggi
Cita – Cita. suatu impian dan harapan seorang akan masa depannya bagi sebagian orang cita-cita itu adalah tujuan hidupnya maka cita-cita adalah sebuah impian yang dapat membakar semangat untuk terus melangkah maju kedepan .
Kebijakan. Suatu upaya atau tindakan untuk mempengaruhi system pencapaian tujuan yang diinginkaan upaya dan tindakan dimaksud bersifat strategis yaitu berjangka panjang dan menyeluruh .
Usaha atau Perjuangan. Usaha atau upaya atau tindakan yang dilakukan untuk mewujudkan cita-cita atau tujuan yang dituju .
Keyakinan atau Kepercayaan. merupakan salah satu aspek penting dalam kehidupan manusia. Orang yang percaya diri yakin atas kemampuan mereka sendiri serta memiliki pengharapan yang realistis bahkan ketika harapan mereka tidak berwujud mereka tetap berpikiran positif dan dapat menerimanya
Pandangan hidup ialah pendapat atau pertimbangan yang dijadikan pegangan, pedoman, arahan,, petunjuk hidup di dunia. Pendapat atau pertimbangan itu merupakan hasil pemikiran manusia berdasarkan pengalaman sejarah menurut waktu dan tempat hidupnya. Pandangan hidup banyak sekali macamnya dan ragamnya, akan tetapi pandangan hidup dapat diklasifikasikan berdasarkan asalnya yaitu terdiri dari 3 macam :
Pandangan hidup yang berasal dari agama yaitu pandangan yang mutlak kebenarannya
Pandangan hidup yang berupa idiologi yang disesuaikan dengan kebudayaan dan norma yang terdapat pada negara tersebut
Pandangan hidup hasil renungan yaitu pandangan hidup yang relatif kebenarannya
Cara manusia memandang dan menyikapi apa yang terdapat dalam alam semesta bersumber dari beberapa faktor yang dominan dalam kehidupannya. Faktor itu boleh jadi berasal dari kebudayaan, filsafat, agama, kepercayaan, tata nilai masyarakat atau lainnya. Luasnya spektrum pandangan manusia tergantung kepada faktor dominan yang mempengaruhinya. Cara pandang yang bersumber pada kebudayaan memiliki spektrum yang terbatas pada bidang-bidang tertentu dalam kebudayaan itu.
Pandangan hidup yang berasal dari agama yaitu pandangan yang mutlak kebenarannya.
Pandangan hidup yang berupa ideology yang disesuaikan dengan kebudayaan dan norma yang
terdapat pada Negara tersebut.
Pandangan hidup hasil renungan yaitu pandangan hidup yang relative kebenarannya ,pandangan hidup yang berasal dari agama/hidup muslim .Pandangan hidup muslim, rumusan tujuan hidup yang didasari oleh ajaran agama menempati posisi sentral, yakni orang yang hormat dan tunduk kepada nilai-nilai agama yang diyakininya, melalui figure Ulama Kharismatik, atau menurut kitab suci. Menurut ajaran Islam, tujuan hidup manusia ialah untuk menggapai ridha Allah, ibtigha mardhatillah. Firman Allah .
Ideologi. Sekumpulam ide,gagasan,keyakinan dan kepercayaan yang menyeluruh dan sistematis. Pedoman yang dipakai oleh seluruh kelompok sebagai dasar cita-cita,nilai dasar dan keyakinan yang dijunjung tinggi
Cita – Cita. suatu impian dan harapan seorang akan masa depannya bagi sebagian orang cita-cita itu adalah tujuan hidupnya maka cita-cita adalah sebuah impian yang dapat membakar semangat untuk terus melangkah maju kedepan .
Kebijakan. Suatu upaya atau tindakan untuk mempengaruhi system pencapaian tujuan yang diinginkaan upaya dan tindakan dimaksud bersifat strategis yaitu berjangka panjang dan menyeluruh .
Usaha atau Perjuangan. Usaha atau upaya atau tindakan yang dilakukan untuk mewujudkan cita-cita atau tujuan yang dituju .
Keyakinan atau Kepercayaan. merupakan salah satu aspek penting dalam kehidupan manusia. Orang yang percaya diri yakin atas kemampuan mereka sendiri serta memiliki pengharapan yang realistis bahkan ketika harapan mereka tidak berwujud mereka tetap berpikiran positif dan dapat menerimanya
Konsep Keadilan
Keadilan timbul karena penyatuan dan penyesuaian untuk memberi tempat yang selaras kepada bagian-bagian yang membentuk suatu masyarakat. Keadilan terwujud dalam masyarakt bilamana setiap anggota masyarakat melakukan fungsinya secara balk
menurut kemampuannya. Fungsi penguasa ialah membagi-bagikan fungsi-fungsi dalam negara kepada masing-masing orang sesuai dengan keserasian itu. Setiap orang tidak mencampuri tugas dan urusan yang tidak cocok baginya.
Ketidakadilan terjadi apabila ada campur tangan terhadap pihak lain yang melaksanakan tugas-tugas yang selaras sebab hal itu akan menciptakan pertentangan dan ketidakserasian. Misalnya, seorang pengurus kesehatan mencampuri urusan pendidikan, atau seorang petugas pertanian mencampuri urusan petugas kehutanan. Bila itu dilakukan maka akan terjadi kekacauan.
Keadilan menurut aritoteles adalah kelayakan dalam tindakan manusia. Kelayakan diartikan sebagai titik tengah di antara kedua ujung ekstrem yang terlalu banyak dan terlalu sedikit. Kedua ujung ekstrem itu menyangkut dua orang ayau benda. Bila kedua orang tersebut mempunyai kesamaan dalam ukuran yang telah ditetapkan, maka masing-masing orang harus memperoleh benda atau hasil atau hasil yang sama. Kalau tidak sama , maka masing-masing orang akan menerima bagian yang tidak sama, sedang pelanggaran terhadap proporsi tersebut berarti ketidakadilan.
Macam-macam keadilan
Keadilan legal atau keadilan moral
Plato berpendapat bahwa keadilan dan hukum merupakan substansi rohani umum dari masyarakat yang membuat dan menjaga kesatuannya. Dalam suatu masyarakat yang adil setiap orang menjalankan pekerjaan yang menurut sifat dasarnya paling cocok menurutnya.
Keadilan Distributif
Aristoteles berpandapat bahwa akan terlaksa apabila hal-hal yang sama diperlukan secara sama dan hal-hal yang tidak sama secara secara tidak sama. Sebagai contoh, Ali bekerja 10 tahun dan Budi bekerja 5 tahun. Pada waktu diberikan hadiah harus dibedakan sesuai dengan masa kerjanya.
Keadilan Komutatif
Keadilan ini bertujuan memelihara ketertiban masyarakat dan kesejahteraan umum. Menurut aristoteles, pengertian keadilan itu merupakan asas pertalian dan ketertiban dalam masyarakat. Semua tindakan yang bercorak ujug ekstrem menjadikan ketidakadilan dan aka merusak atau bahkan menghancurkan pertalian dalam masyarakat.
Ada beberapa pendapat yg lain dari para ahli filsafat . seperti di bawah ini :
- Menurut Socrates , keadilan tercipta bilamana warga negara sudah merasakan bahwa pihak pemerintah sudah melaksanakan tugasnya dengan baik.
- Menurut Kong Hu Cu Keadilan terjadi apabila anak sebagai anak, bila ayah sebagai ayah, bila raja sebagai raja, masing-masing telah melaksanakan kewajibannya. Pendapat ini terbatas pada nilai-nilai tertentu yang sudah diyakini atau disepakati.
Dari beberapa pendapat terbentuklah pendapat yg umum, yg di katakan ” Keadilan itu adalah pengakuan dan perlakuan yang seimbang antara hak dan kewajiban. Keadilan terletak pada keharmonisan menuntut hak dan menjalankan kewajiban. Atau dengan kata lain, keadilan adalah keadaan bila setiap orang memperoleh apa yang menjadi haknya dan setiap orang memperoleh bagian yang sama dari kekayaan bersama.”.
menurut kemampuannya. Fungsi penguasa ialah membagi-bagikan fungsi-fungsi dalam negara kepada masing-masing orang sesuai dengan keserasian itu. Setiap orang tidak mencampuri tugas dan urusan yang tidak cocok baginya.
Ketidakadilan terjadi apabila ada campur tangan terhadap pihak lain yang melaksanakan tugas-tugas yang selaras sebab hal itu akan menciptakan pertentangan dan ketidakserasian. Misalnya, seorang pengurus kesehatan mencampuri urusan pendidikan, atau seorang petugas pertanian mencampuri urusan petugas kehutanan. Bila itu dilakukan maka akan terjadi kekacauan.
Keadilan menurut aritoteles adalah kelayakan dalam tindakan manusia. Kelayakan diartikan sebagai titik tengah di antara kedua ujung ekstrem yang terlalu banyak dan terlalu sedikit. Kedua ujung ekstrem itu menyangkut dua orang ayau benda. Bila kedua orang tersebut mempunyai kesamaan dalam ukuran yang telah ditetapkan, maka masing-masing orang harus memperoleh benda atau hasil atau hasil yang sama. Kalau tidak sama , maka masing-masing orang akan menerima bagian yang tidak sama, sedang pelanggaran terhadap proporsi tersebut berarti ketidakadilan.
Macam-macam keadilan
Keadilan legal atau keadilan moral
Plato berpendapat bahwa keadilan dan hukum merupakan substansi rohani umum dari masyarakat yang membuat dan menjaga kesatuannya. Dalam suatu masyarakat yang adil setiap orang menjalankan pekerjaan yang menurut sifat dasarnya paling cocok menurutnya.
Keadilan Distributif
Aristoteles berpandapat bahwa akan terlaksa apabila hal-hal yang sama diperlukan secara sama dan hal-hal yang tidak sama secara secara tidak sama. Sebagai contoh, Ali bekerja 10 tahun dan Budi bekerja 5 tahun. Pada waktu diberikan hadiah harus dibedakan sesuai dengan masa kerjanya.
Keadilan Komutatif
Keadilan ini bertujuan memelihara ketertiban masyarakat dan kesejahteraan umum. Menurut aristoteles, pengertian keadilan itu merupakan asas pertalian dan ketertiban dalam masyarakat. Semua tindakan yang bercorak ujug ekstrem menjadikan ketidakadilan dan aka merusak atau bahkan menghancurkan pertalian dalam masyarakat.
Ada beberapa pendapat yg lain dari para ahli filsafat . seperti di bawah ini :
- Menurut Socrates , keadilan tercipta bilamana warga negara sudah merasakan bahwa pihak pemerintah sudah melaksanakan tugasnya dengan baik.
- Menurut Kong Hu Cu Keadilan terjadi apabila anak sebagai anak, bila ayah sebagai ayah, bila raja sebagai raja, masing-masing telah melaksanakan kewajibannya. Pendapat ini terbatas pada nilai-nilai tertentu yang sudah diyakini atau disepakati.
Dari beberapa pendapat terbentuklah pendapat yg umum, yg di katakan ” Keadilan itu adalah pengakuan dan perlakuan yang seimbang antara hak dan kewajiban. Keadilan terletak pada keharmonisan menuntut hak dan menjalankan kewajiban. Atau dengan kata lain, keadilan adalah keadaan bila setiap orang memperoleh apa yang menjadi haknya dan setiap orang memperoleh bagian yang sama dari kekayaan bersama.”.
Manusia dan Cinta Kasih
CINTA KASIH
Menurut kamus umum Bahasa Indonesia karya W.J.S. Poerwadarminta, cinta adalah rasa sangat suka atau sayang (kepada) ataupun rasa sangat kasih atau sangat tertarik hatinya. Di hadapan orang yang kita cinta, hati kita akan berdegup kencang.Di hadapan orang yang kita cinta, musim sentiasa berbunga-bunga.Jikalau kita lihat di dalam mata orang yang kita cinta, kita akan kaku.Di depan orang yang kita cinta, kita menjadi malu. Saat kau mencintai seseorang, kau akan melakukan apapun untuk kebahagiaannya walaupun kau harus mengorbankan jiwamu. Saat kau mencintai seseorang dan berada di sisinya maka kau akan menggenggam erat tangannya. Cinta adalah saat ia menangis dan kau akan membiarkannya menangis di bahumu sambil berkata, “Mari kita selesaikan masalah ini bersama-sama”. Cinta adalah saat kau melihatnya kau akan berkata, “Buatku dia adalah anugerah terindah yang pernah Tuhan berikan padaku”. Pada saat orang yang kau cintai menyakitimu, kau akan berkata, “Tak apa dia hanya tak tau apa yang dia lakukan”. Pada saat kau cinta padanya, kau akan selalu menantinya dengan setia dan tulus. Cinta adalah kau akan menemaninya tak kira bagaimanapun keadaanmu ketika itu. Cinta adalah hal yang memberi dengan rela. Cinta di tujukan kepada seseorang yg kita selalu ingat dan mimpi. Tanpanya kita akan rasa sunyi dan kita cintakan sepenuh jiwa dengan hati yg ikhlas kepadanya walaupun dia buat tak tau.
Sedangkan kata kasih, artinya perasaan sayang atau cinta (kepada) atau sangat menaruh belas kasihan. Dengan demikian cinta kasih dapat diatikan sebagai perasaan suka (sayang) kepada seseorang yang disertai dengan menaruh belas kasihan.
Terdapat perbedaan antara cinta dan kasih, cinta lebih mengandung pengertian tentang rasa yang mendalam sedangkan kasih merupakan pengungkapan untuk mengeluarkan rasa, mengarah kepada yang dicintai. Cinta samasekali bukan nafsu. Perbedaan antara cinta dengan nafsu adalah sebagai berikut:
1. Cinta bersifat manusiawi
2. Cinta bersifat rokhaniah sedangkan nafsu bersifat jasmaniah.
3. Cinta menunjukkan perilaku memberi, sedangkan nafsu cenderung menuntut.
KASIH SAYANG
Menurut kamus umum Bahasa Indonesia karya W.J.S. Poerwadarminta, kasih sayang adalah perasaan suka kepada seseorang. dalam kehidupan berumah tangga, kasih sayang merupakan kunci kebahagiaan. Kasih sayang merupakan pertumbuhan dari cinta. Dalam kasih sayang, sadar atau tidak sadar, dituntut tanggung jawab, pengorbanan, kejujuran, saling percaya, saling pengertian, dan saling terbuka. Kasih sayang dalam keluarga merupakan dasar komunikasi dalam suatu keluarga.
Menurut kamus umum Bahasa Indonesia karya W.J.S. Poerwadarminta, cinta adalah rasa sangat suka atau sayang (kepada) ataupun rasa sangat kasih atau sangat tertarik hatinya. Di hadapan orang yang kita cinta, hati kita akan berdegup kencang.Di hadapan orang yang kita cinta, musim sentiasa berbunga-bunga.Jikalau kita lihat di dalam mata orang yang kita cinta, kita akan kaku.Di depan orang yang kita cinta, kita menjadi malu. Saat kau mencintai seseorang, kau akan melakukan apapun untuk kebahagiaannya walaupun kau harus mengorbankan jiwamu. Saat kau mencintai seseorang dan berada di sisinya maka kau akan menggenggam erat tangannya. Cinta adalah saat ia menangis dan kau akan membiarkannya menangis di bahumu sambil berkata, “Mari kita selesaikan masalah ini bersama-sama”. Cinta adalah saat kau melihatnya kau akan berkata, “Buatku dia adalah anugerah terindah yang pernah Tuhan berikan padaku”. Pada saat orang yang kau cintai menyakitimu, kau akan berkata, “Tak apa dia hanya tak tau apa yang dia lakukan”. Pada saat kau cinta padanya, kau akan selalu menantinya dengan setia dan tulus. Cinta adalah kau akan menemaninya tak kira bagaimanapun keadaanmu ketika itu. Cinta adalah hal yang memberi dengan rela. Cinta di tujukan kepada seseorang yg kita selalu ingat dan mimpi. Tanpanya kita akan rasa sunyi dan kita cintakan sepenuh jiwa dengan hati yg ikhlas kepadanya walaupun dia buat tak tau.
Sedangkan kata kasih, artinya perasaan sayang atau cinta (kepada) atau sangat menaruh belas kasihan. Dengan demikian cinta kasih dapat diatikan sebagai perasaan suka (sayang) kepada seseorang yang disertai dengan menaruh belas kasihan.
Terdapat perbedaan antara cinta dan kasih, cinta lebih mengandung pengertian tentang rasa yang mendalam sedangkan kasih merupakan pengungkapan untuk mengeluarkan rasa, mengarah kepada yang dicintai. Cinta samasekali bukan nafsu. Perbedaan antara cinta dengan nafsu adalah sebagai berikut:
1. Cinta bersifat manusiawi
2. Cinta bersifat rokhaniah sedangkan nafsu bersifat jasmaniah.
3. Cinta menunjukkan perilaku memberi, sedangkan nafsu cenderung menuntut.
KASIH SAYANG
Menurut kamus umum Bahasa Indonesia karya W.J.S. Poerwadarminta, kasih sayang adalah perasaan suka kepada seseorang. dalam kehidupan berumah tangga, kasih sayang merupakan kunci kebahagiaan. Kasih sayang merupakan pertumbuhan dari cinta. Dalam kasih sayang, sadar atau tidak sadar, dituntut tanggung jawab, pengorbanan, kejujuran, saling percaya, saling pengertian, dan saling terbuka. Kasih sayang dalam keluarga merupakan dasar komunikasi dalam suatu keluarga.
Senin, 07 Maret 2011
Etika Penulisan di Internet
Internet merupakan produk teknologi informasi yang sudah menjadi bagian dari kehidupan sehari-hari kita. Baik secara langsung maupun tidak langsung kita sudah menggunakan internet. Misalnya kita ingin mengirim e-mail, chatting, mencari informasi, dan menulis. Seperti di dunia nyata, ada aturan-aturan atau etika dalam kita berinternet. Tujuannya tidak lain adalah agar kita dapat memanfaatkan internet dengan baik, tidak menggangu orang lain, dan sehat.
Ada beberapa etika menulis di internet, hal ini dibutuhkan agar kita tidak menyinggung privasi orang lain. Salah satu seminar Quarter Deck tahun 1996 merumuskan Etika berInternet yang oleh sekelompok orang diberi nama “TEN COMMANDMENTS” OF THE ‘NET. Mereka berharap Etika ini dapat dipergunakan untuk membuat Internet semakin bermanfaat bagi manusia. Sepuluh Etika itu adalah:
1. Jagalah kehormatan diri Anda di Internet sebagaimana Anda menjaganya dalam kehidupan nyata. Jangan hanya karena Anda merasa tidak dikenali lalu berlaku kasar atau tidak pantas.
2. Ingatlah bahwa di Internet Anda berhubungan dengan manusia, bukan cuma komputer. Perlakukanlah mereka sebaik perlakuan yang anda inginkan dari mereka. Bisa juga dibalik. Perlakuan yang Anda terima akan sepadan dengan cara anda memperlakukan mereka.
3. Jangan memboroskan bandwidth dan waktu akses dengan mengirim grafik, gambar dsb. Kecuali memang tak terhindarkan.
4. Jangan terdorong untuk selalu kontroversial. Dunia ini sudah penuh keragaman. Hargailah pendapat orang lain dan jangan memaksakan pendapat. Jangan memulai atau memprovokasi pertengkaran yang dapat dihindarkan atau dihentikan.
5. Berbagilah pengetahuan yang berharga. Internet akan berkembang terus dan akan semakin mudah diakses. Saling berbagilah untuk meningkatkan kualitas diri.
6. Hindarkan anak anak dari informasi yang belum sesuai bagi pertumbuhannya. Internet adalah sumber informasi tanpa batas dan sangat mudah untuk meningkatkan pengetahuan dan wawasan. Awasilah bagaimana anak Anda menggunakan internet.
7. Jangan melanggar hukum. Hukum yang berlaku didunia nyata, banyak yang juga berlaku di Internet, termasuk hak perorangan, kecurangan dan penyesatan, hak cipta dan merk, gangguan, hujatan dan masalah kerahasiaan. Berlaku wajarlah seperti didunia nyata.
8. Hormatilah privasi peserta lainnya. Jangan menyebar e-mail address seseorang tanpa ijin, seperti halnya kita tidak meyebarkan nomor telepon seseorang semaunya. Juga jangan mendaftarkan email orang lain ke milis atau newsgroup tanpa seijinnya.
9. Jangan memanfaatkan keberadaan anggota group untuk tujuan lain. Keberadaan banyak orang di Internet memang dapat dimanfaatkan untuk bisnis, tetapi tidak semua milis atau news group pantas untuk itu.
10. Siaplah memaafkan kesalahan seseorang. Internet dihuni banyak orang, bukan komputer. Dan manusia dapat saja berbuat salah. Lakukan pembetulan seperlunya dan jangan segan untuk bertanya atau minta bantuan.
Ada beberapa etika menulis di internet, hal ini dibutuhkan agar kita tidak menyinggung privasi orang lain. Salah satu seminar Quarter Deck tahun 1996 merumuskan Etika berInternet yang oleh sekelompok orang diberi nama “TEN COMMANDMENTS” OF THE ‘NET. Mereka berharap Etika ini dapat dipergunakan untuk membuat Internet semakin bermanfaat bagi manusia. Sepuluh Etika itu adalah:
1. Jagalah kehormatan diri Anda di Internet sebagaimana Anda menjaganya dalam kehidupan nyata. Jangan hanya karena Anda merasa tidak dikenali lalu berlaku kasar atau tidak pantas.
2. Ingatlah bahwa di Internet Anda berhubungan dengan manusia, bukan cuma komputer. Perlakukanlah mereka sebaik perlakuan yang anda inginkan dari mereka. Bisa juga dibalik. Perlakuan yang Anda terima akan sepadan dengan cara anda memperlakukan mereka.
3. Jangan memboroskan bandwidth dan waktu akses dengan mengirim grafik, gambar dsb. Kecuali memang tak terhindarkan.
4. Jangan terdorong untuk selalu kontroversial. Dunia ini sudah penuh keragaman. Hargailah pendapat orang lain dan jangan memaksakan pendapat. Jangan memulai atau memprovokasi pertengkaran yang dapat dihindarkan atau dihentikan.
5. Berbagilah pengetahuan yang berharga. Internet akan berkembang terus dan akan semakin mudah diakses. Saling berbagilah untuk meningkatkan kualitas diri.
6. Hindarkan anak anak dari informasi yang belum sesuai bagi pertumbuhannya. Internet adalah sumber informasi tanpa batas dan sangat mudah untuk meningkatkan pengetahuan dan wawasan. Awasilah bagaimana anak Anda menggunakan internet.
7. Jangan melanggar hukum. Hukum yang berlaku didunia nyata, banyak yang juga berlaku di Internet, termasuk hak perorangan, kecurangan dan penyesatan, hak cipta dan merk, gangguan, hujatan dan masalah kerahasiaan. Berlaku wajarlah seperti didunia nyata.
8. Hormatilah privasi peserta lainnya. Jangan menyebar e-mail address seseorang tanpa ijin, seperti halnya kita tidak meyebarkan nomor telepon seseorang semaunya. Juga jangan mendaftarkan email orang lain ke milis atau newsgroup tanpa seijinnya.
9. Jangan memanfaatkan keberadaan anggota group untuk tujuan lain. Keberadaan banyak orang di Internet memang dapat dimanfaatkan untuk bisnis, tetapi tidak semua milis atau news group pantas untuk itu.
10. Siaplah memaafkan kesalahan seseorang. Internet dihuni banyak orang, bukan komputer. Dan manusia dapat saja berbuat salah. Lakukan pembetulan seperlunya dan jangan segan untuk bertanya atau minta bantuan.
Saya memerlukan pemikiran terbuka dan tidak cenderung emosi semata-mata apabila anda membaca entri kali ini. Pokoknya, yang baik jadikan teladan, yang buruk jadikan sempadan.
Seringkali saya baca blog-blog para sahabat, bermacam gaya penulisan dapat saya perhatikan. Ada yang santai, ada yang menulis mengenai kehidupan seharian dan ada yang menulis mengenai isu semasa, tidak kurang yang hanya suka-suka. Ini berbalik kepada tujuan utama mereka menulis di blog.
Tetapi, masyarakat pada hari ini, kurang menitikberatkan mengenai Etika Penulisan Blog. Walaupun hal seumpama ini bukanlah suatu yang WAJIB PATUH, tetapi melalui penulisan, ada para pembaca yang akan menilai diri penulis. Seperti blog ini sendiri, merupakan satu blog personal, kadang kala penulisan saya sememangnya berbaur keanak-anakan, itu tidak saya nafikan. (dan memang sengaja dan bertujuan pula penulisa seperti itu)
Seringkali saya baca blog-blog para sahabat, bermacam gaya penulisan dapat saya perhatikan. Ada yang santai, ada yang menulis mengenai kehidupan seharian dan ada yang menulis mengenai isu semasa, tidak kurang yang hanya suka-suka. Ini berbalik kepada tujuan utama mereka menulis di blog.
Tetapi, masyarakat pada hari ini, kurang menitikberatkan mengenai Etika Penulisan Blog. Walaupun hal seumpama ini bukanlah suatu yang WAJIB PATUH, tetapi melalui penulisan, ada para pembaca yang akan menilai diri penulis. Seperti blog ini sendiri, merupakan satu blog personal, kadang kala penulisan saya sememangnya berbaur keanak-anakan, itu tidak saya nafikan. (dan memang sengaja dan bertujuan pula penulisa seperti itu)
Pengertian Kebudayaan, Kepribadian Bangsa Timur dan Perubahan Kebudayaan
Pengertian kebudayaan
Budaya atau kebudayaan berasal dari bahasa Sanskerta yaitu buddhayah, yang merupakan bentuk jamak dari buddhi (budi atau akal). Dalam bahasa Inggris, kebudayaan disebut culture, yang berasal dari kata Latin Colere, yaitu mengolah atau mengerjakan. Dapat diartikan juga sebagai mengolah tanah atau bertani. Kata culture juga kadang diterjemahkan sebagai "kultur" dalam bahasa Indonesia.
Definisi budaya adalah suatu cara hidup yang berkembang dan dimiliki bersama oleh sebuah kelompok orang dan diwariskan dari generasi ke generasi. Budaya terbentuk dari banyak unsur yang rumit, termasuk sistem agama dan politik, adat istiadat, bahasa, perkakas, pakaian, bangunan, dan karya seni. Bahasa, sebagaimana juga budaya, merupakan bagian tak terpisahkan dari diri manusia sehingga banyak orang cenderung menganggapnya diwariskan secara genetis. Ketika seseorang berusaha berkomunikasi dengan orang-orang yang berbada budaya dan menyesuaikan perbedaan-perbedaannya, membuktikan bahwa budaya itu dipelajari.
Budaya adalah suatu pola hidup menyeluruh. budaya bersifat kompleks, abstrak, dan luas. Banyak aspek budaya turut menentukan perilaku komunikatif. Unsur-unsur sosio-budaya ini tersebar dan meliputi banyak kegiatan sosial manusia.
Berikut ini definisi-definisi kebudayaan yang dikemukakan beberapa ahli:
1. Edward B. Taylor
Kebudayaan merupakan keseluruhan yang kompleks, yang didalamnya terkandung pengetahuan, kepercayaan, kesenian, moral, hukum, adapt istiadat, dan kemampuan-kemampuan lain yang didapat oleh seseorang sebagai anggota masyarakat.
2. M. Jacobs dan B.J. Stern
Kebudayaan mencakup keseluruhan yang meliputi bentuk teknologi social, ideologi, religi, dan kesenian serta benda, yang kesemuanya merupakan warisan social.
3. Koentjaraningrat
Kebudayaan adalah keseluruhan sistem gagasan, tindakan, dan hasil karya manusia dalam rangka kehidupan masyarakat yang dijadikan milik diri manusia dengan relajar.
4. Dr. K. Kupper
Kebudayaan merupakan sistem gagasan yang menjadi pedoman dan pengarah bagi manusia dalam bersikap dan berperilaku, baik secara individu maupun kelompok.
5. William H. Haviland
Kebudayaan adalah seperangkat peraturan dan norma yang dimiliki bersama oleh para anggota masyarakat, yang jika dilaksanakan oleh para anggotanya akan melahirkan perilaku yang dipandang layak dan dapat di tarima ole semua masyarakat.
6. Ki Hajar Dewantara
Kebudayaan berarti buah budi manusia adalah hasil perjuangan manusia terhadap dua pengaruh kuat, yakni zaman dan alam yang merupakan bukti kejayaan hidup manusia untuk mengatasi berbagai rintangan dan kesukaran didalam hidup dan penghidupannya guna mencapai keselamatan dan kebahagiaan yang pada lahirnya bersifat tertib dan damai.
Kepribadian bangsa timur adalah:
Kepribadian bangsa timur berbeda dengan kepribadian bangsa barat, dari wilayahnya, lingkungan, gaya hidup, kebudayaan dan kebiasaannya pun berbeda. menjelaskan tentang kepribadian bangsa timur,sudah jelas kita semua tau bahwa bangsa timur identik dengan benua Asia. Yang penduduknya sebagian besar berambut hitam dan berkulit sawo matang, dan sebagian pula berkulit putih dan bermata sipit.
Bangsa timur adalah bangsa yang dikenal sangat baik dan ramah, mempunyai sifat toleransi yang tinggi dan saling tolong menolong. Bangsa barat saat berkunjung ke wilayah negara timur, mereka pasti selalu berpendapat bahwa orang-orang timur itu baik dan ramah. Bangsa timur dalam berpakaian pun tergolong sopan. mereka pun sangat melestarikan budaya masing-masing dan mempunyai adat istiadat yang di junjung tinggi.
Manusia merupakan makhluk sosial yang tidak dapat berdiri sendiri. Manusia membutuhkan manusia lainnya untuk dapat berinteraksi dan bertahan hidup. Hal tersebut benar – benar dianut oleh masyarakat pada bangsa timur terutama Indonesia. Rasa kebersamaan yang kuat bisa dibilang sebagai kepribadian bangsa.
Sistem ideologi yang ada biasanya meliputi etika, norma, adat istiadat, peraturan hukum yang berfungsi sebagai pengarahan dan pengikat perilaku manusia atau masyarakat agar sesuai dengan kepribadian bangsa yang sopan, santun, ramah, dan tidak melakukan hal hal yang menyangkut norma agama serta dapat mencoreng kepribadian bangsa.
Terjadinya perubahan kebudayaan:
Pada jaman sekarang ini banyak pengaruh barat yang masuk dan menjajah kembali gaya hidup kita (bangsa Indonesia) yang mengadut adat adat ketimuran dan kesopanan. Hal ini menjadi boomerang karena sebagian besar dan mayoritas penduduk Indonesia adalah Negara muslim. Dengan masuk nya budaya asing ke Indonesia ini menjadi sesuatu yang agak miris dikarenakan makin terkikis nya budaya nasional itu sendiri. Dibawah ini adalah faktor yang dapat mempengaruhi ditrima atau tidak nya berbagai unsure budaya di dalam masyarakat.
Berbagai faktor yang mempengaruhi diterima atau tidaknya suatu unsur kebudayaan baru diantaranya :
1. Terbatasnya masyarakat memiliki hubungan atau kontak dengan kebudayaan dan dengan orang-orang yang berasal dari luar masyarakat tersebut.
2. Jika pandangan hidup dan nilai yang dominan dalam suatu kebudayaan ditentukan oleh nilai-nilai agama.
3. Corak struktur sosial suatu masyarakat turut menentukan proses penerimaan kebudayaan baru. Misalnya sistem otoriter akan sukar menerima unsur kebudayaan baru.
4. Suatu unsur kebudayaan diterima jika sebelumnya sudah ada unsur-unsur kebudayaan yang menjadi landasan bagi diterimanya unsur kebudayaan yang baru tersebut.
5. Apabila unsur yang baru itu memiliki skala kegiatan yang terbatas.
Bangsa timur adalah bangsa yang dikenal sangat baik dan ramah, mempunyai sifat toleransi yang tinggi dan saling tolong menolong. Bangsa barat saat berkunjung ke wilayah negara timur, mereka pasti selalu berpendapat bahwa orang-orang timur itu baik dan ramah. Bangsa timur dalam berpakaian pun tergolong sopan. mereka pun sangat melestarikan budaya masing-masing dan mempunyai adat istiadat yang di junjung tinggi.
Manusia merupakan makhluk sosial yang tidak dapat berdiri sendiri. Manusia membutuhkan manusia lainnya untuk dapat berinteraksi dan bertahan hidup. Hal tersebut benar – benar dianut oleh masyarakat pada bangsa timur terutama Indonesia. Rasa kebersamaan yang kuat bisa dibilang sebagai kepribadian bangsa.
Sistem ideologi yang ada biasanya meliputi etika, norma, adat istiadat, peraturan hukum yang berfungsi sebagai pengarahan dan pengikat perilaku manusia atau masyarakat agar sesuai dengan kepribadian bangsa yang sopan, santun, ramah, dan tidak melakukan hal hal yang menyangkut norma agama serta dapat mencoreng kepribadian bangsa.
Terjadinya perubahan kebudayaan:
Pada jaman sekarang ini banyak pengaruh barat yang masuk dan menjajah kembali gaya hidup kita (bangsa Indonesia) yang mengadut adat adat ketimuran dan kesopanan. Hal ini menjadi boomerang karena sebagian besar dan mayoritas penduduk Indonesia adalah Negara muslim. Dengan masuk nya budaya asing ke Indonesia ini menjadi sesuatu yang agak miris dikarenakan makin terkikis nya budaya nasional itu sendiri. Dibawah ini adalah faktor yang dapat mempengaruhi ditrima atau tidak nya berbagai unsure budaya di dalam masyarakat.
Berbagai faktor yang mempengaruhi diterima atau tidaknya suatu unsur kebudayaan baru diantaranya :
1. Terbatasnya masyarakat memiliki hubungan atau kontak dengan kebudayaan dan dengan orang-orang yang berasal dari luar masyarakat tersebut.
2. Jika pandangan hidup dan nilai yang dominan dalam suatu kebudayaan ditentukan oleh nilai-nilai agama.
3. Corak struktur sosial suatu masyarakat turut menentukan proses penerimaan kebudayaan baru. Misalnya sistem otoriter akan sukar menerima unsur kebudayaan baru.
4. Suatu unsur kebudayaan diterima jika sebelumnya sudah ada unsur-unsur kebudayaan yang menjadi landasan bagi diterimanya unsur kebudayaan yang baru tersebut.
5. Apabila unsur yang baru itu memiliki skala kegiatan yang terbatas.
Perubahan kebudayaan
Perubahan kebudayaan adalah suatu keadaan dalam masyarakat yang terjadi karena ketidak sesuaian diantara unsur-unsur kebudayaan yang saling berbeda sehingga tercapai keadaan yang tidak serasi fungsinya bagi kehidupan. Semua terjadi karena adanya salah satu atau beberapa unsur budaya yang tidak berfungsi lagi, sehingga menimbulkan gangguan keseimbangan didalam masyarakat. Perubahan dalam kebudayaan mencakup semua bagian yaitu : kesenian, ilmu pengetahuan, teknologi dan filsafat bahkan perubahan dalam bentuk juga aturan-aturan organisasi social. Perubahan kebudayaan akan berjalan terus-menerus tergantung dari dinamika masyarakatnya.
http://deviranafliyon.files.wordpress.com/
Pengertian, Tujuan dan Ruang Lingkup Ilmu Budaya Dasar
Pengertian Ilmu Budaya Dasar (IBD)
IBD adalah pengetahuan yang diharapkan dapat memberikan pengetahuan dasar dan pengertian umum tentang konsep-konsep yang diekembangkan untuk mengkaji masalah-masalah manusia dan kebudayaan. Dengan mempelajari the humanities diandaikan seseorang akan bisa menjadi lebih manusiawi, lebih berbudaya dan lebih halus. Istilah IBD dikembangkan petama kali di Indonesia sebagai pengganti istilah basic humanitiesm yang berasal dari istilah bahasa Inggris “the Humanities”. Adapun istilah humanities itu sendiri berasal dari bahasa latin humnus yang artinya manusia, berbudaya dan halus. Dengan mempelajari the humanities diandaikan seseorang akan bisa menjadi lebih manusiawi, lebih berbudaya dan lebih halus. Dengan demikian bisa dikatakan bahwa the humanities berkaitan dengan nilai-nilai manusia sebagai homo humanus atau manusia berbudaya. Agar manusia menjadi humanus, mereka harus mempelajari ilmu yaitu the humanities disamping tidak meninggalkan tanggungjawabnya yang lain sebagai manusia itu sendiri.
Tujuan Ilmu Budaya Dasar
Penyajian mata kuliah ilmu budaya dasar tidak lain merupakan usaha yang diharapkan dapat memberikan pengetahuan dasar dan pengertian umum tentang konsep-konsep yang dikembangkan untuk mengkaji masalah-masalah manusia dan kebudayaan. Dengan demikian mata kuliah ini tidak dimaksudkan untuk mendidik ahli-ahli dalam salah satu bidang keahlian yang termasuk didalam pengetahuan budaya (the humanities) akan tetapi IBD semata-mata sebagai salah satu usaha untuk mengembangkan kepribadian mahasiswa dengan cara memperluas wawasan pemikiran serta kemampuan kritikalnya terhadap nilai-nlai budaya, baik yang menyangkut orang lain dan alam sekitarnya, maupun yang menyangkut dirinya sendiri.
Untuk bisa menjangkau tujuan tersebut IBD diharapkan dapat Mengusahakan kepekaan mahasiswa terhadap lingkungan budaya, Memberi kesempatan kepada mahasiswa untuk memperluas pandangan mereka tentang masalah kemansiaan dan budaya.
Ruang lingkup IBD
1.Berbagai aspek kehidupan yang seluruhnya merupakan ungkapan masalah kemanusiaan dan budaya yang dapat didekati dengan menggunakan pengetahuan budaya (the humanities), baik dari segi masing-masing keahlian (disiplin) didalam pengetahuan budaya, maupun secara gabungan (antar bidang) berbagai disiplin dalam pengetahuan budaya
2.Hakekat manusia yang satu atau universal, akan tetapi yang beraneka ragam perwujudannya dalam kebudayaan masing-masing jaman dan tempat.
Menilik kedua pokok masalah yang bisa dikaji dalam mata kuliah IBD, nampak dengan jelas bahwa manusia menempati posisi sentral dalam pengkajian. Manusia tidak hanya sebagai obyek pengkajian. Bagaimana hubungan manusia dengan alam, dengan sesama, dirinya sendiri, nilai-nilai manusia dan bagaimana pula hubungan dengan sang pencipta.
Manusia dan Kebudayaan
Manusia adalah makhluk ciptaan tuhan yang diberikan kecerdasan berupa otak dan diberikan kemuliaan akhlak dibanding dengan makhluk tuhan yang lain. Manusia sangat berkaitan dengan Kebudayaan. Kebudayaan juga bisa disebut dengan tradisi yang sudah menjadi biasa. atau suatu aturan yang diimplementasikan menjadi sebuah kebiasaan. tanpa ada kebudayaan manusia tidak mempunyai aturan dan tradisi.
Dengan adanya Manusia maka akan terbentuk suatu komunitas. dengan adanya komunitas maka akan terbentuk suatu kebudayaan atau suatu tradisi atas komunitas tertentu. Secara sederhana hubungan Manusia dengan Kebudayaan adalah manusia yang menjadi perilaku dari suatu Kebudayaan. dan Kebudayaan yang menjadi objek yang dilaksanakan Manusia.
Minggu, 23 Januari 2011
Kemiskinan
Melihat negara kita saat ini sangat naas, apa lagi meningkat tajamnya kemiskinan masyarakat dinegara kita ,Selama Maret 2009-Maret 2010, Garis Kemiskinan naik sebesar 5,72 persen, yaitu dari
Rp200.262,- per kapita per bulan pada Maret 2009 menjadi Rp211.726,- per kapita per bulan pada Maret2010. tentu sangat mengherankan negara yang kaya akan alam tapi para masyarakat masih saja pada dalam kemiskinan. kurangnya memanfaatkan keadaan dan SDA adalah faktor nya. serta penanganan serius dari pemerintah agar masyarakat kita bisa hidup terjamin dan bercukupan.
Namun semua itu balik pada diri masing masing, jika ada usaha maka akan ada hasil yang diperoleh. yaa penyakit yang terus tumbuh dan takan hilang di negri kita adalah MALAS. tak mau berusaha, dan pasrah akan keadaan dan situasi yang ada. Dampak miskin adalah kekufuran, di antaranya:
* Fasilitas umum / produksi (pabrik), yang dibangun dengan waktu yang cukup lama dan biaya besar, dirusak dalam sekejap oleh masyarakat / karyawan sendiri.
* Berebutan sedekah sehingga ter-injak2 (padahal ada orang yang berhak namun tidak mendapatkan)
* Tawuran (olahraga, antar pelajar, antar kampung)
* Membunuh anak sendiri (ibu yang membenamkan 2 anaknya karena miskin)
* kriminalisme
Akibat kekufuran terjadilah pengrusakan yang merupakan contoh buruk buat generasi mendatang bahwa pemaksaan / kekerasan dianggap sebagai alat ”ampuh” untuk melawan orang sejahtera (kaya) yang ”menulikan telinga”, ”membutakan mata”, dan ”membutakan hati”. Akibat selanjutnya, banyak investor enggan berinvestasi. Lapangan kerja menjadi berkurang atau tidak bertambah. Kalau tidak segera ditangani diperkirakan bencana sosial akan datang.
karena Kemiskinan adalah keadaan dimana terjadi kekurangan hal-hal yang biasa untuk dipunyai seperti makanan , pakaian , tempat berlindung dan air minum, hal-hal ini berhubungan erat dengan kualitas hidup. Kemiskinan kadang juga berarti tidak adanya akses terhadap pendidikan dan pekerjaan yang mampu mengatasi masalah kemiskinan dan mendapatkan kehormatan yang layak sebagai warga negara. Kemiskinan merupakan masalah global.
Rp200.262,- per kapita per bulan pada Maret 2009 menjadi Rp211.726,- per kapita per bulan pada Maret2010. tentu sangat mengherankan negara yang kaya akan alam tapi para masyarakat masih saja pada dalam kemiskinan. kurangnya memanfaatkan keadaan dan SDA adalah faktor nya. serta penanganan serius dari pemerintah agar masyarakat kita bisa hidup terjamin dan bercukupan.
Namun semua itu balik pada diri masing masing, jika ada usaha maka akan ada hasil yang diperoleh. yaa penyakit yang terus tumbuh dan takan hilang di negri kita adalah MALAS. tak mau berusaha, dan pasrah akan keadaan dan situasi yang ada. Dampak miskin adalah kekufuran, di antaranya:
* Fasilitas umum / produksi (pabrik), yang dibangun dengan waktu yang cukup lama dan biaya besar, dirusak dalam sekejap oleh masyarakat / karyawan sendiri.
* Berebutan sedekah sehingga ter-injak2 (padahal ada orang yang berhak namun tidak mendapatkan)
* Tawuran (olahraga, antar pelajar, antar kampung)
* Membunuh anak sendiri (ibu yang membenamkan 2 anaknya karena miskin)
* kriminalisme
Akibat kekufuran terjadilah pengrusakan yang merupakan contoh buruk buat generasi mendatang bahwa pemaksaan / kekerasan dianggap sebagai alat ”ampuh” untuk melawan orang sejahtera (kaya) yang ”menulikan telinga”, ”membutakan mata”, dan ”membutakan hati”. Akibat selanjutnya, banyak investor enggan berinvestasi. Lapangan kerja menjadi berkurang atau tidak bertambah. Kalau tidak segera ditangani diperkirakan bencana sosial akan datang.
karena Kemiskinan adalah keadaan dimana terjadi kekurangan hal-hal yang biasa untuk dipunyai seperti makanan , pakaian , tempat berlindung dan air minum, hal-hal ini berhubungan erat dengan kualitas hidup. Kemiskinan kadang juga berarti tidak adanya akses terhadap pendidikan dan pekerjaan yang mampu mengatasi masalah kemiskinan dan mendapatkan kehormatan yang layak sebagai warga negara. Kemiskinan merupakan masalah global.
Bencana Tanah Longsor
Longsor atau sering disebut gerakan tanah adalah suatu peristiwa geologi yang terjadi karena pergerakan masa batuan atau tanah dengan berbagai tipe dan jenis seperti jatuhnya bebatuan atau gumpalan besar tanah. Secara umum kejadian longsor disebabkan oleh dua faktor yaitu faktor pendorong dan faktor pemicu. Faktor pendorong adalah faktor-faktor yang mempengaruhi kondisi material sendiri, sedangkan faktor pemicu adalah faktor yang menyebabkan bergeraknya material tersebut. Meskipun penyebab utama kejadian ini adalah gravitasi yang mempengaruhi suatu lereng yang curam, namun ada pula faktor-faktor lainnya yang turut berpengaruh:
- erosi yang disebabkan sungai-sungai atau gelombang laut yang menciptakan lereng-lereng yang terlalu curam
- lereng dari bebatuan dan tanah diperlemah melalui saturasi yang diakibatkan hujan lebat
- gempa bumi menyebabkan tekanan yang mengakibatkan longsornya lereng-lereng yang lemah
- gunung berapi menciptakan simpanan debu yang lengang, hujan lebat dan aliran debu-debu
- getaran dari mesin, lalu lintas, penggunaan bahan-bahan peledak, dan bahkan petir
- berat yang terlalu berlebihan, misalnya dari berkumpulnya hujan atau salju.
Tanah longsor sendiri merupakan gejala alam yang terjadi di sekitar kawasan pegunungan. Semakin curam kemiringan lereng satu kawasan, semakin besar kemungkinan terjadi longsor. Semua material bumi pada lereng memiliki sebuah "sudut mengaso" atau sudut di mana material ini akan tetap stabil. Bebatuan kering akan tetap di tempatnya hingga kemiringan 30 derajat, akan tetapi tanah yang basah akan mulai meluncur jika sudut lereng lebih dari 1 atau 2 derajat saja.
Longsor terjadi saat lapisan bumi paling atas dan bebatuan terlepas dari bagian utama gunung atau bukit. Hal ini biasanya terjadi karena curah hujan yang tinggi, gempa bumi, atau letusan gunung api. Dalam beberapa kasus, penyebab pastinya tidak diketahui. Longsor dapat terjadi karena patahan alami dan karena faktor cuaca pada tanah dan bebatuan. Kasus ini terutama pada iklim lembab dan panas seperti di Indonesia. Ketika longsor berlangsung lapisan teratas bumi mulai meluncur deras pada lereng dan mengambil momentum dalam luncuran ini, sehingga luncuran akan semakin cepat (sampai sekitar 30 meter/detik). Volume yang besar dari luncuran tanah dan lumpur inilah yang merusak rumah-rumah, menghancurkan bangunan yang kokoh dan menyapu manusia dalam hitungan detik.
Meskipun tanah longsor merupakan gejala alam, beberapa aktifitas manusia bisa menjadi faktor penyebab terjadinya longsor, ketika aktifitas ini beresonansi dengan kerentanan dan kondisi alam yang telah disebutkan. Contoh aktifitas manusia ini adalah penebangan pepohonan secara serampangan di daerah lereng; Penambangan bebatuan, tanah atau barang tambang lain yang menimbulkan ketidakstabilan lereng; Pemompaan dan pengeringan air tanah yang menyebabkan turunnya level air tanah, pengubahan aliran air kanal dari jalur alaminya, kebocoran pada pipa air yang mengubah struktur (termasuk tekanan dalam tanah) dan tingkat kebasahan tanah dan bebatuan (juga daya ikatnya); Pengubahan kemiringan kawasan (seperti pada pembangunan jalan, rel kereta atau bangunan), dan pembebanan berlebihan dari bangunan di kawasan perbukitan.
Para ilmuwan mengkatagorikan tanah longsor sebagai salah satu bencana geologis yang paling bisa diperkirakan. Ada tiga parameter untuk memantau kemungkinan terjadinya perpindahan massa tanah dalam jumlah besar dalam bentuk longsor, yaitu:
1. Keretakan pada tanah adalah ujud yang biasa ditemui pada banyak kasus. Bentuknya bisa konsentris (terpusat seperti lingkaran) atau paralel dan lebarnya beberapa sentimeter dengan panjang beberapa meter, sehingga bisa dibedakan dari retakan biasa. Formasi retakan dan ukurannya yang makin lebar merupakan parameter ukur umum semakin dekatnya waktu longsor.
2. Penampakan runtuhnya bagian-bagian tanah dalam jumlah besar;
3. Selanjutnya kejadian longsor di satu tempat menjadi parameter kawasan tanah longsor lebih luas lagi. Perubahan-perubahan ini seiring waktu mengindikasikan dua hal: kerusakan lingkungan (misalnya penggundulan hutan dan perubahan cuaca secara ekstrim) dan menjadi tanda-tanda penting bahwa telah terjadi penurunan kualitas landskap dan ekosistem.
PENYEBAB TANAH LONGSOR
Bintang memang sampai detik ini belum pernah mengalami bencana tanah longsor. Karena tempat tinggal bintang memang sepertinya tidak memungkinkan hal itu terjadi, kecuali jika penyebabnya adalah gempa yang suangat Hebat. Dan berikut artikel lebih lengkap tentang Penyebab dari tanah longsor baik di indonesia maupun dunia. Bencana tanah longsor ini dapat terjadi jika gaya pendorong pada lereng lebih besar dari gaya penahan.Gaya pendorong diakibatkan oleh oleh besarnya sudut kemiringan lereng, air, beban serta berat jenis tanah batuan. Sedangkan penyebab gaya penahan adalah kekuatan batuan dan kepadatan tanah.
Ini semua dimulai saat musim kering yang panjang, pada saat itu terjadi penguapan air di permukaan tanah dalam jumlah besar. Akibatnya terjadi rongga-rongga dalam tanah yang kemudian disusul adanya retakan dan rekahan di dalam tanah.
Di indonesia biasanya bencana tanah longsor terjadi pada bulan november. Tahu sendirikan di bulan itu intensitas curah hujan meningkat. Melalui tanah yang merekah pada musing kering itu, air hujan akan masuk dan terakumulasi di bagian dasar lereng, sehingga menimbulkan gerakan lateral.
Maraknya Dunia Maya di Kalangan Remaja
Internet merupakan kemajuan teknologi informasi & komunikasi, & memberikan peluang untuk mendapatkan akses informasi dengan cepat, tepat & terjangkau. Ini biasa digunakan untuk semua umur. Namun kini tidak hanya informasi dalam internet, munculah GAME-GAME , situs tidak bagus di dunia maya. Ini membuat para Anak-anak Kecanduan Internet.
1) Arti dari kecanduan internet
Kecanduan internet pada anak-anak merupakan simtom psikologis dan berkaitan dengan gangguan fisiologis yang muncul dalam bentuk ketergantungan yang berlebihan terhadap World Wide Web.
2) Kecanduan internet secara umum dapat digolongkan dalam 5 jenis :
i. Kecanduan terhadap situs porno : situs porno biasanya terang-terangan, bisa muncul di manapun, mudah diakses, kadang-kadang gratis . Hindari apalagi jika anak anda sedang dalam periode kematangan seksual (puber – remaja).
ii. Kecanduan terhadap situs ‘gaul’ : adalah umum jika seorang anak/remaja dalam memperluas pergaulannya kemudian memanfaatkan internet untuk memenuhi kebutuhannya tersebut.
iii. Kecanduan terhadap situs belanja : belanja, jual- beli atau berjudi melalui internet merupakan jebakan bagi segala umur.
iv. Kecanduan terhadap Informasi yang berlebihan : ‘surfing’ informasi yang berlebihan tanpa tujuan yang jelas.
v. Kecanduan terhadap ‘game on line’ : dengan kemampuan untuk berhubungan dengan siapa saja/dimana saja secara maya, pengalaman bermain ‘game on line’ membuat seseorang menjadi tidak peka.
3) PENYEBAB kecanduan internet pada anak- anak.
1. Mencari kesenangan : Anak-anak menyukai pengalaman baru dan menantang. Di dalam internet ini banyak sekali hal yang baru & menarik mudah di capainya.
2. Memiliki ambisi yang tinggi : Anak-anak memiliki keinginan yang tinggi untuk menunjukkan prestasinya, dan ingin memanjakan dirinya dengan benda-bendayang menurutnya penting. Mereka akan berusaha keras untuk menjadi sempurna.
3. Gagal dalam kehidupan nyata : Anak-anak yang memiliki ambisi yang tinggi cenderung takut gagal. Jika seseorang sukses di bidang tertentu(misalnya bidang akademis), ia cenderung ingin sukses dalam hal lain pula.
4. Intelektualitas tinggi : Anak-anak yang kecanduan internet biasanya memiliki tingkat inteligensi di atas rata-rata dan mereka menyadari akan kepandaian dan kemampuannya. Hal ini membuat terjadinya keinginan untuk mencapai prestasi akademik yang tidak masuk akal.
5. Kurangnya Perhatian dari Orang Tua : Problem dari rumah tangganya, Tidak ada waktunya orang tua karena sibuk kerja, perceraian antar orang tua.
4) Jika seseorang Kecanduan tentu memiliki dampak,baik secara langsung ataupun tidak,beberapa akibat yang dapat ditimbulkan akibat dari kecanduan internet adalah :
I. Kebingungan antar Dunia Maya & Dunia Nyata
II. Meniru kekerasan dalam game on-line
III. Kegagalan akademik
IV. Menolak untuk melakukan hal yang lain
V. Mengikuti gaya-gaya yang di dapatkannya
VI. Stress jika tidak ada internet
VII. Menghabisi banyak biaya
5) Kita dapat mencegah terjadinya kecanduan internet yang akan berakibat fatal dengan beberapa cara,antara lain :
I. Memberi waktu & kasih saying secukupnya untuk anak-anak.
II. Lakukan evaluasi dan konseling terhadap anak-anak.
III. Pahami keunikan tiap kepribadian.
IV. Memahami emosi anak-anak & Perhatikan kegagalan dan kekecewaan anak anda.
V. Memberi pemahaman kepada anak tentang internet
VI. Membatasi waktu untuk penggunaan internet
VII. Mengetahui situs apa yang digunakan oleh anak-anak
Dari sedikit uraian tentang bahaya kecanduan internet diatas kita dapat menyimpilkan bahwa sebenarnya internet dapat digunakan dengan baik jika kita dapat memanfaatkannya dengan bijaksana, jika sudah terjerumus kedalam dunia maya ,maka banyak orang yang sulit melepaskan diri darinya,maka dari itu lebih baik mencegah daripada mengobati bukan ????….
1) Arti dari kecanduan internet
Kecanduan internet pada anak-anak merupakan simtom psikologis dan berkaitan dengan gangguan fisiologis yang muncul dalam bentuk ketergantungan yang berlebihan terhadap World Wide Web.
2) Kecanduan internet secara umum dapat digolongkan dalam 5 jenis :
i. Kecanduan terhadap situs porno : situs porno biasanya terang-terangan, bisa muncul di manapun, mudah diakses, kadang-kadang gratis . Hindari apalagi jika anak anda sedang dalam periode kematangan seksual (puber – remaja).
ii. Kecanduan terhadap situs ‘gaul’ : adalah umum jika seorang anak/remaja dalam memperluas pergaulannya kemudian memanfaatkan internet untuk memenuhi kebutuhannya tersebut.
iii. Kecanduan terhadap situs belanja : belanja, jual- beli atau berjudi melalui internet merupakan jebakan bagi segala umur.
iv. Kecanduan terhadap Informasi yang berlebihan : ‘surfing’ informasi yang berlebihan tanpa tujuan yang jelas.
v. Kecanduan terhadap ‘game on line’ : dengan kemampuan untuk berhubungan dengan siapa saja/dimana saja secara maya, pengalaman bermain ‘game on line’ membuat seseorang menjadi tidak peka.
3) PENYEBAB kecanduan internet pada anak- anak.
1. Mencari kesenangan : Anak-anak menyukai pengalaman baru dan menantang. Di dalam internet ini banyak sekali hal yang baru & menarik mudah di capainya.
2. Memiliki ambisi yang tinggi : Anak-anak memiliki keinginan yang tinggi untuk menunjukkan prestasinya, dan ingin memanjakan dirinya dengan benda-bendayang menurutnya penting. Mereka akan berusaha keras untuk menjadi sempurna.
3. Gagal dalam kehidupan nyata : Anak-anak yang memiliki ambisi yang tinggi cenderung takut gagal. Jika seseorang sukses di bidang tertentu(misalnya bidang akademis), ia cenderung ingin sukses dalam hal lain pula.
4. Intelektualitas tinggi : Anak-anak yang kecanduan internet biasanya memiliki tingkat inteligensi di atas rata-rata dan mereka menyadari akan kepandaian dan kemampuannya. Hal ini membuat terjadinya keinginan untuk mencapai prestasi akademik yang tidak masuk akal.
5. Kurangnya Perhatian dari Orang Tua : Problem dari rumah tangganya, Tidak ada waktunya orang tua karena sibuk kerja, perceraian antar orang tua.
4) Jika seseorang Kecanduan tentu memiliki dampak,baik secara langsung ataupun tidak,beberapa akibat yang dapat ditimbulkan akibat dari kecanduan internet adalah :
I. Kebingungan antar Dunia Maya & Dunia Nyata
II. Meniru kekerasan dalam game on-line
III. Kegagalan akademik
IV. Menolak untuk melakukan hal yang lain
V. Mengikuti gaya-gaya yang di dapatkannya
VI. Stress jika tidak ada internet
VII. Menghabisi banyak biaya
5) Kita dapat mencegah terjadinya kecanduan internet yang akan berakibat fatal dengan beberapa cara,antara lain :
I. Memberi waktu & kasih saying secukupnya untuk anak-anak.
II. Lakukan evaluasi dan konseling terhadap anak-anak.
III. Pahami keunikan tiap kepribadian.
IV. Memahami emosi anak-anak & Perhatikan kegagalan dan kekecewaan anak anda.
V. Memberi pemahaman kepada anak tentang internet
VI. Membatasi waktu untuk penggunaan internet
VII. Mengetahui situs apa yang digunakan oleh anak-anak
Dari sedikit uraian tentang bahaya kecanduan internet diatas kita dapat menyimpilkan bahwa sebenarnya internet dapat digunakan dengan baik jika kita dapat memanfaatkannya dengan bijaksana, jika sudah terjerumus kedalam dunia maya ,maka banyak orang yang sulit melepaskan diri darinya,maka dari itu lebih baik mencegah daripada mengobati bukan ????….
Mengapa Agama Harus Diributkan ???
Di negara kesatuan republik indonesia yang terdiri dari ribuan pulau tentu memiliki aneka ragam lapisan masyarakat,budaya,adat,bahasa dan kepercayaan perpecahan sangat riskan menghantui,jika tidak kuatnya rasa persatuan dan kesatuan di negara indonesia, di indonesia dahulu ada 5 agama yang disah kan yaitu Islam , Kristen , Katolik , Hindu dan budha,setelah jaman pemerintahan reformasi ada 1 agama lagi yang disahkan yaitu agama Khonghucu.sejak jaman dahulu agama merupakan salah satu pemicu konflik yang sangat sering terjadi di daerah-daerah indonesia,pertumpahan darah seringkali terjadi karena masalah agama yang mengakibatkan jatuhnya banyak korban yang seharusnya tidak perlu terjadi,konflik agama sebenarnya bukanlah watak asli masyarakat indonesia,hal ini disebabkan oleh pengaruh bangsa barat yang cenderung mempengaruhi moral bangsa indonesia.
Ada banyak sekali insiden-insiden yang menyangkut konflik antar agama di indonesia,misalnya seperti perusakan tempat ibadah agama lain,hal ini sangat disayangkan,mengapa hanya karena kepentingan dekelompok orang yag memiliki rasa tidak suka dengan sekelompok orang beragama lain,mereka melakukan perusakan,tempat ibadah seharusnya dijaga dan dirawat oleh setiap umat,walaupun ia bukanlah umat agama tersebut,ada contoh kasus lain,dimana ada pengeroyokan terhadap sekelompok umat karena adanya kesalahan paham,sehingga ini memicu konflik yang lebih besar yang melibatkan lebih banyak elemen-elemen masyarakat,tentu hal ini perlu dihindari karena tidak perlu untuk terjadi,yang sangat mengecewakan,pengeroyokan itu hanya demi kepentingan sekelompok orang saja,tapi akibatnya dapat sangat kompleks,karena melibatkan seluruh masyarakat diindonesia yang menganut agama yang sama,tentu hal ini sangat membahayakan persatuan dan kesatuan negara indonesia bukan?,hal-hal seperti ini bukan hanya sekali terjadi diindonesia,akan tetapi selalu berulang-ulang,karena beberapa kelompok dari masing-masing agama seperti memiliki rasa tidak suka yang mendalam terhadap kelompok tertentu dari agama yang berbeda,perasaan seperti ini perlu dihilangkan dan di pendam sedalam mungkin,karena hal seperti ini tidak perlu dilakukan karena pada dasarnya Tuhan menciptakan agama untuk mendamaikan dunia,bukan malah membuat dunia menjadi kacau,jika agama membuat dunia menjadi kacau, maka ini sudah menyalahi tujuan dasar dari suatu agama
Sungguh sangat menyedihkan jika hal ini terus terjadi di negara tercinta ini,padahal sudah banyak lembaga-lembaga keagamaan di indonesia,tetapi belum dapat meredam konflik yang terjadi antar agama yang semakin diperparah dengan beragamnya suku dan ras di indonesia yang semakin dapat menyulut amarah dari masing-masing kelompok yang sering bertikai karena masalah perbedaan agama,memang sangat sulit bagi pemerintah untuk dapat mengatur semua wilayah di indonesia yang sangat luas dan terpisah pisah letak geografisnya,sedangkan pusat pemerintahan hanya ada 1 yaitu di daerah jakarta,sangat kecil kemungkinan untuk dapat mengatur dan mengawasi para masyarakat yang ada di pulau lain yang pada akhirnya sulit untuk dikendalikan jika mereka mulai konflik,sehingga dapat berpengaruh buruk bagi daerah-daerah lainnya yang akan ikut terpengaruh moralnya untuk ikut membela kelompok dan agamanya masing-masing,jika hal ini terus dibiarkan berlangsung lama,maka negara indonesia akan mengalami perpecahan sedikit demi sedikit,walaupun pada saat sekarang masalah ini tidak terlalu disorot oleh publik tetapi sebenarnya masalah ini tidak bisa dibiarkan berlarut-larut sampai akhirnya dapat suatu titik klimaks dimana akan terjadi perpecahan diman-mana yang tentunya ini sangat tidak diinginkan oleh kita semua,karena kita tahu betapa sulitnya para pahlawan kita menyatukan negara republik indonesia dengan mengorbankan harta , keluarga , bahkan jiwa dan raganya demi menyatukan bangsa indonesia yang pada jaman dahulu sangat sulit bersatu karena banyaknya karajaan-kerajaan di indonesia .sangat disayangkan jika persatuan yang dibangun dengan susah payah itu hancur karena masalah konflik perbedaan agama.maka dari itu mulai dari sekarang rasa kesadaran akan indahnya perbedaan perlu ditumbuhkan di benak setiap masyarakat indonesia agar terciptanya perdamaian antar umat beragama dapat terwujud di indonesia yang tentunya akan sangat mengagumkan jika suatu negara yang besar dengan beraneka ragam Suku , Ras , Budaya dan Agama dapat damai tentram,tanpa adanya perang saudara,perang suku,insiden konflik agama dan insiden-insiden lain akibat adanya perbedaan yang dapat memecah persatuan dan kesatuan kita sebagai negara persatuan republik indonesia,mengapa harus diributkan
Sebenarnya, tidak ada seorangpun yang berhak mengatakan sebuah ajaran itu agama atau bukan,karena sebuah agama diturunkan dari Tuhan langsung kepada umat manusia dan hanya Tuhan yang mengetahui ajaran mana yang darinya,sedangkan manusia hanya bisa meyakini dan tidak berhak memvonis sebuah ajaran itu bukan agama selama ajaran tersebut mengajarkan hal-hal yang menuntun manusia ke jalan yang benar dan tidak merusak moral manusia yang mempercayainya dan meyakini suatu ajaran tersebut,karena jika kita terus meributkan tentang agama yang benar dan yang salah tidak akan ada habisnya sampai kapanpun.lebih baik kita membudayakan saling menghormati antar umat beragama maka niscaya perdamaian antar umat beragama di indonesia maupun dunia akan terwujud dan terjaga.
Ada banyak sekali insiden-insiden yang menyangkut konflik antar agama di indonesia,misalnya seperti perusakan tempat ibadah agama lain,hal ini sangat disayangkan,mengapa hanya karena kepentingan dekelompok orang yag memiliki rasa tidak suka dengan sekelompok orang beragama lain,mereka melakukan perusakan,tempat ibadah seharusnya dijaga dan dirawat oleh setiap umat,walaupun ia bukanlah umat agama tersebut,ada contoh kasus lain,dimana ada pengeroyokan terhadap sekelompok umat karena adanya kesalahan paham,sehingga ini memicu konflik yang lebih besar yang melibatkan lebih banyak elemen-elemen masyarakat,tentu hal ini perlu dihindari karena tidak perlu untuk terjadi,yang sangat mengecewakan,pengeroyokan itu hanya demi kepentingan sekelompok orang saja,tapi akibatnya dapat sangat kompleks,karena melibatkan seluruh masyarakat diindonesia yang menganut agama yang sama,tentu hal ini sangat membahayakan persatuan dan kesatuan negara indonesia bukan?,hal-hal seperti ini bukan hanya sekali terjadi diindonesia,akan tetapi selalu berulang-ulang,karena beberapa kelompok dari masing-masing agama seperti memiliki rasa tidak suka yang mendalam terhadap kelompok tertentu dari agama yang berbeda,perasaan seperti ini perlu dihilangkan dan di pendam sedalam mungkin,karena hal seperti ini tidak perlu dilakukan karena pada dasarnya Tuhan menciptakan agama untuk mendamaikan dunia,bukan malah membuat dunia menjadi kacau,jika agama membuat dunia menjadi kacau, maka ini sudah menyalahi tujuan dasar dari suatu agama
Sungguh sangat menyedihkan jika hal ini terus terjadi di negara tercinta ini,padahal sudah banyak lembaga-lembaga keagamaan di indonesia,tetapi belum dapat meredam konflik yang terjadi antar agama yang semakin diperparah dengan beragamnya suku dan ras di indonesia yang semakin dapat menyulut amarah dari masing-masing kelompok yang sering bertikai karena masalah perbedaan agama,memang sangat sulit bagi pemerintah untuk dapat mengatur semua wilayah di indonesia yang sangat luas dan terpisah pisah letak geografisnya,sedangkan pusat pemerintahan hanya ada 1 yaitu di daerah jakarta,sangat kecil kemungkinan untuk dapat mengatur dan mengawasi para masyarakat yang ada di pulau lain yang pada akhirnya sulit untuk dikendalikan jika mereka mulai konflik,sehingga dapat berpengaruh buruk bagi daerah-daerah lainnya yang akan ikut terpengaruh moralnya untuk ikut membela kelompok dan agamanya masing-masing,jika hal ini terus dibiarkan berlangsung lama,maka negara indonesia akan mengalami perpecahan sedikit demi sedikit,walaupun pada saat sekarang masalah ini tidak terlalu disorot oleh publik tetapi sebenarnya masalah ini tidak bisa dibiarkan berlarut-larut sampai akhirnya dapat suatu titik klimaks dimana akan terjadi perpecahan diman-mana yang tentunya ini sangat tidak diinginkan oleh kita semua,karena kita tahu betapa sulitnya para pahlawan kita menyatukan negara republik indonesia dengan mengorbankan harta , keluarga , bahkan jiwa dan raganya demi menyatukan bangsa indonesia yang pada jaman dahulu sangat sulit bersatu karena banyaknya karajaan-kerajaan di indonesia .sangat disayangkan jika persatuan yang dibangun dengan susah payah itu hancur karena masalah konflik perbedaan agama.maka dari itu mulai dari sekarang rasa kesadaran akan indahnya perbedaan perlu ditumbuhkan di benak setiap masyarakat indonesia agar terciptanya perdamaian antar umat beragama dapat terwujud di indonesia yang tentunya akan sangat mengagumkan jika suatu negara yang besar dengan beraneka ragam Suku , Ras , Budaya dan Agama dapat damai tentram,tanpa adanya perang saudara,perang suku,insiden konflik agama dan insiden-insiden lain akibat adanya perbedaan yang dapat memecah persatuan dan kesatuan kita sebagai negara persatuan republik indonesia,mengapa harus diributkan
Sebenarnya, tidak ada seorangpun yang berhak mengatakan sebuah ajaran itu agama atau bukan,karena sebuah agama diturunkan dari Tuhan langsung kepada umat manusia dan hanya Tuhan yang mengetahui ajaran mana yang darinya,sedangkan manusia hanya bisa meyakini dan tidak berhak memvonis sebuah ajaran itu bukan agama selama ajaran tersebut mengajarkan hal-hal yang menuntun manusia ke jalan yang benar dan tidak merusak moral manusia yang mempercayainya dan meyakini suatu ajaran tersebut,karena jika kita terus meributkan tentang agama yang benar dan yang salah tidak akan ada habisnya sampai kapanpun.lebih baik kita membudayakan saling menghormati antar umat beragama maka niscaya perdamaian antar umat beragama di indonesia maupun dunia akan terwujud dan terjaga.
Transportasi Kereta Api
Sarana transportasi kereta api mungki sudah menjadi salah satu transportasi yang di minati atau digunakan banyak orang saat ini, hal ini dikarenakan terjangkaunya tarif dari transportasi kereta api ini. Namun apakah pihak-pihak yang mengurusi sarana transportasi ini sudah memberikan pelayanan yang baik kepada masyarakat ? Seperti yang dapat kita lihat KAI masih belum dapat memberikan pelayanan yang baik kepada masyarakat. Hal ini dapat dilihat atau dibuktikan mulai dari sejarah didirikannya transportasi kereta api pada zaman penjajahan Belanda. Dalam beberapa dekade waktu, seharusnya KAI sudah mampu untuk memberikan pelayanan terbaik mereka kepada publik atau masyarakat pengguna jasa kereta api. Namun sampai saat ini PT. KAI masih belum mampu menjadi perusahaan yang kuat dan mapan, dan belum mampu untuk meyakinkan para pengguna jasa mereka tentang kemampuan yang dimiliki mereka. Aspek ketepatan waktu, keamanan, kenyamanan dan keselamatan pun masih belum dapat diberikan atau ditunjukan kepada publik. Kecelakaan yang sering atau kerap kali terjadi semakin mempertebal rasa kekhawatiran para pengguna jasa kereta api, serta semakin memperburuk citra dari PT.KAI. Banyaknya tindak kejahatan seperti pencopetan yang sering sekali terjadi didalam kereta api juga membuktikan kepada masyarakat publik bahwa pihak keamanan dari PT. KAI telah lalai menjalankan tugasnya untuk menjaga keamanan para pengguna jasa kereta api.
Perbaikan Yang Perlu Dilakukan
Banyak sekali upaya-upaya pemerintah melalau PT. KAI untuk melakukan perbaikan atau pembenahan sarana trasportasi ini, namun seperti yagn dapat dilihat upaya-upaya ini masih belum mampu memberikan hasil yang optimal. Banyaknya kelemahan dan kekurangan yang ditemukan dalam tubuh manajemen perkereta apian di sebut sebagai salah satu faktor dari ketidak berhasilan upaya-upaya tersebut.
Kelemahan-kelemahan yang terdapat dalam PT. KAI menyangkut dalam beberapa aspek, antara lain;
1. Infrainfrastruktur,
2. Alat angkutan,
3. Anggaran,
4. Sumber Daya Manusia.
Dengan diperbaikinya faktor-faktor tersebut mungkin PT. KAI akan mampu untuk memberikan pelayanan yang baik kepada para pengguna jasa trasportasi kereta api ini.
Selain itu masih banyak juga hal-hal penting yang harus dibenahi, misalnya dalam hal pemberian pelayanan kepada para pengguna jasa kereta api agar mereka merasa benar-benar nyaman saat menggunakan jasa kereta api ini. Sistem keamanan di dalam kereta juga menjadi salah satu faktor yang peerlu dibenahi melihat kondisi kerap terjadinya tindak kejahatan dan tindakan pelecehan yang terjadi di dalam kereta api.
Di perketatnya peraturan kepada para pengguna jasa kereta api juga mungkin akan membuat sarana trasportasi ini menjadi sarana transportasi yang paling murah dan nyaman untuk digunakan. Hal ini dikarenakan sering atau kerap terjadinya insiden atau kecelakaan yang terjadi kepada para pengguna jasa kereta api karena mereka berada di atas gerbong kereta.
Mengenai Kecelakaan Yang Kerap Terjadi
Adanya kecelakaan kereta api yang kerap terjadi di tanah air sebagian disebabkan oleh faktor kesalahan manusia (human eror). Banyak sekali kecelakan yang terkadi karena kelalaian dari masinis kereta api. Namun dalam sebuah kasus real atau nyata masih terlalu dini untuk melimpahkan kesalahan tunggal kepada masinis karena dalam menjalankan lokomotif setidaknya ada 3 sistem yanh bekerja yaitu pengendalian, operasional, dam mekanis yang semuanya perlu untuk diteliti dengan seksama.
Dengan dilakukanya perbaikan-perbaikan yang sudah saya sebut di atas maka wajah perkereta apian di Indonesia akan menjadi cerah, dan juga akan berdampak pada penurunan tinggkat kecelakaan yang terjadi. Semoga saja perbaikan-perbaikan ini dapat dilakukan secepat mungkin agar para pengguna jasa kereta api dapat merasa tenang dan nyaman saat memakai jasa kereta api.
Langganan:
Postingan (Atom)